Índice
- Iglesia de la Transfiguración
- La zarzamora alterado
- La Sacristía Sagrada: El Oro y la Placer del Museo del Monasterio
- Mezquita del monasterio
- Biblioteca del monasterio: una de las colecciones de manuscritos religiosos más importantes del mundo
- Jardines del monasterio
- La historia del monasterio de Santa Catalina: uno de los supervivientes del cristianismo primitivo
- Monte Sinaí: la montaña de Moisés
- Wadi el-Leja: un valle de ermitas escondidas
- Monte Santa Catalina
La ermita aislada del monasterio de Santa Catalina se asienta entre los picos escarpados de la suscripción cordillera del Sinaí.
Uno de los monasterios en funcionamiento más antiguos del mundo.Saint Catherine’s ha sido un vórtice tanto para los peregrinos como para los viajeros aventureros durante siglos.
Su triunfo y mística proviene de su ubicación al pie del monte Sinaí, el sitio de la historia de los Diez Mandamientos del Antiguo Testamento, por lo que es venerado por cristianos, judíos y musulmanes por igual.
El monasterio igualmente alberga la «zarzamora alterado» y alberga una de las colecciones de íconos religiosos más reconocidas del mundo, una selección de los cuales se exhibe a los visitantes en el museo del monasterio de la Sacristía Sagrada.
Hoy en día, los viajeros y peregrinos en Egipto todavía se sienten atraídos por el núcleo árido y montañoso de la península del Sinaí para inspeccionar el monasterio y caminar hasta la cima del monte Sinaí.
El Monasterio de Santa Catalina se encuentra a pocos kilómetros del pequeño plaza de Al-Milga, que tiene un par de hoteles y hostales económicos, así como algunos restaurantes sencillos. Para los excursionistas entusiastas que quieran explorar las montañas desérticas del Sinaí, este pueblo es una buena pulvínulo.
La mayoría de los visitantes, sin requisa, llegan como parte de una excursión organizada de un día desde los centros turísticos de Sharm el-Sheikh en el Sinaí del Sur (209 kilómetros al sureste) y Dahab (132 kilómetros al este).
Utilice nuestra asesor para visitantes del Monasterio de Santa Catalina para obtener más información sobre el monasterio en sí y las atracciones turísticas históricas y naturales de los alrededores.
Nota: Es posible que algunas empresas estén cerradas temporalmente correcto a problemas recientes de sanidad y seguridad a nivel mundial.
Iglesia de la Transfiguración
La Iglesia de la Transfiguración es el punto focal del monasterio. y domina todo el arduo.
Construida bajo las órdenes del emperador sutil Justiniano, la puerta de madera elaboradamente tallada de la iglesia te lleva a la panteón de tres naves.
Las pesadas columnas de roca con capiteles de follaje ricamente decorados separan los pasillos, mientras que en las paredes, pinturas de santos miran alrededor de debajo desde en lo alto.
los nave está separado de la ábside por un dorado iconostasio completado en 1612.
En el ábside, y fuera del radio de los visitantes, se encuentra el sarcófago brillantemente ornamentado que contiene los restos de santa Catalina. El sarcófago fue presentado al monasterio como un regalo de la emperatriz Catalina de Rusia.
Detrás del ábside, igualmente cerrado a los visitantes, se encuentra el Capilla de la Zarzamora Vehemente.
Esta fue la iglesia flamante del monasterio, construida por orden de la emperatriz bizantina Helena. Una placa de plata en el suelo marca el superficie donde se supone que Todopoderoso se le apareció a Moisés.
No te pierdas: Si estira el cuello alrededor de en lo alto por el ábside, puedes distinguir algunos de los detalles de los famosos Baldosín de la Transfiguración, uno de los tesoros más famosos del Monasterio de Santa Catalina.
Este baldosín magníficamente detallado data del año 542 d.C. y representa al Cristo transfigurado rodeado de profetas, apóstoles y santos.
Desafortunadamente, los ornamentados candelabros colgantes del ábside, así como el iconostasio, significan que no se puede más que echar un vistazo a este fortuna de arte sutil.
La zarzamora alterado
Para muchos peregrinos, el La espectáculo turística más importante en el interior del monasterio es la Zarzamora Vehemente., que dice la cartel recinto es un descendiente directo de la zarzamora alterado del Antiguo Testamento a través de la cual Todopoderoso le habló a Moisés.
El mata vivo es el Rubus Sanctus zarzamora, que es endémica de la península del Sinaí.
Un pared rodea ahora el mata para protegerlo de ser despojado por los peregrinos que, durante muchos primaveras, cortaron ramas para hurtar a casa como regalo.
La Sacristía Sagrada: El Oro y la Placer del Museo del Monasterio
Amoldonado al oeste de la Iglesia de la Transfiguración, unas escaleras conducen al utópico museo del monasterio, conocido como la Sacristía Sagrada. Esta es, de acullá, la sección más interesante del monasterio abierta al divulgado.
El monasterio alberga una de las colecciones más extensas y preciadas de manuscritos religiosos, arte e íconos del mundo. Sin requisa, la gran mayoría de esto no está a la instinto del divulgado y solo pueden lograr los académicos visitantes que hayan obtenido el permiso de las autoridades del monasterio. Para el divulgado visitante, The Sacred Sacristy presenta una selección proporcionadamente pensada y bellamente presentada de estos tesoros.
No te pierdas: En la primera sala del museo, puedes ver uno de los íconos más famosos en posesión del monasterio: la pintura del siglo XII de la Escalera de medra divino.
Asimismo aquí, encontrará la copia del monasterio del Ahtiname. Este era el documento, firmado por el profeta Mahoma, que garantizaba la protección del monasterio cuando los ejércitos árabes conquistaron Egipto.
En la sala del sótano, encontrará el fortuna más distinguido del monasterio. Aquí se exhiben pergaminos del Codex Sinaiticus, aclamado como el biblia más antigua del mundo.
El tomo fue descubierto en la biblioteca del monasterio por el erudito bíblico Constantin von Tischendorf en la división de 1850, quien luego sacó una gran parte del tomo y se lo llevó a Rusia. Esta sección faltante fue vendida más tarde, por Stalin, al Reino Unido, que ahora muestra esta parte adicional de la Antiguo Testamento en la Biblioteca Británica de Londres.
Mezquita del monasterio
Frente a la Iglesia de la Transfiguración hay una mezquita simple con un alminar separado.
Los monjes lo construyeron en el siglo XI durante el período fatimí, cuando el califa Al-Hakim estaba destruyendo los lugares de culto cristianos.
La construcción de la mezquita significó que el monasterio se salvó del alboroto del califa.
Biblioteca del monasterio: una de las colecciones de manuscritos religiosos más importantes del mundo
La biblioteca del monasterio tiene una de las colecciones más grandes e interesantes de textos religiosos que existen, pero desafortunadamente no está abierta al divulgado.
La gran cantidad de valiosos manuscritos antiguos (más de 2000) incluyen obras en heleno, siríaco, persa, amárico, árabe, turco y ruso.
Jardines del monasterio
Fuera de los muros del monasterio, al noroeste, se encuentran los hermosos jardines del monasterio, a la sombra de altos cipreses, que tienen su mejor espectáculo de flores en marzo y abril.
Los jardines están distribuidos en terrazas y, adicionalmente de las flores, producen una variedad de frutas y verduras.
Asimismo fuera de las murallas se encuentra el cementerio de los peregrinos, y en la cripta de la Capilla de San Trifón, el osario, que igualmente es el superficie de sepultura de los monjes.
La historia del monasterio de Santa Catalina: uno de los supervivientes del cristianismo primitivo
El presente monasterio se remonta al año 530 d.C. y el gobierno del emperador sutil Justiniano y ocupa el sitio de una iglesia precursor fundada por la emperatriz Elena.
Incluso antiguamente de eso, los ermitaños y anacoretas se habían estado asentando aquí (probablemente desde el siglo II d.C.), reclamando el radio como el sitio de la historia de Moisés en el Antiguo Testamento.
El monasterio pudo mantenerse a pesar del avance del Islam gracias a su gran hospitalidad alrededor de los viajeros musulmanes y cristianos y al cuidado de los santuarios musulmanes.
La mayoría de los monjes vinieron, y siguen viniendo, de Creta y Chipre.
Su número, que aproximadamente del año 1000 estaba entre 300 y 400, ahora se ha pequeño a unos 50, de los cuales solo 20 viven en el propio monasterio.
Las reglas de la orden son extremadamente estrictas, y la orden está dirigida por un prelado, que normalmente reside en El Cairo y, por lo tanto, suele estar representado por un prior, los Dikaios.
Monte Sinaí: la montaña de Moisés
El medra al monte Sinaí (Jebel Musa en árabe), de 2285 metros de consideración, es una caminata agotadora pero extremadamente gratificante que igualmente es muy significativa para los peregrinos.
Jebel Musa es venerada como la montaña en la que el profeta Moisés recibió los 10 Mandamientos y es una montaña sagrada para judíos, cristianos y musulmanes.
Hay dos rutas principales por la montaña.
El camino más arduo se conoce como Los pasos del retractación y se cree que se estableció en el siglo VI. Es un trabajo empinado hasta 2.500 escalones de piedra hasta la cima de esta modo.
La ruta alternativa, más obediente, es la Camino de camellos, una pista de piedrecitas que sube por la montaña.
Entreambos caminos se encuentran en Cuenca de Elijah desde donde todos deben subir las últimas 500 escaleras de los Pasos del Retractación.
La caminata hasta la cumbre dura de dos a tres horas.
En la cima de la montaña hay un pequeño capilla (construido en 1930 en el sitio de una capilla precursor, que había sido destruida) y una pequeña mezquita, que es muy venerado por los musulmanes. Entreambos se mantienen cerrados.
Adjunto a la mezquita hay una cavidad en forma de cisterna en la que, según la tradición musulmana, Moisés vivió durante 40 días, en ayunas, mientras escribía la Ley en dos tablas.
Desde la cima de Jebel Musa, hay impresionantes vistas del salvaje y desolado país circundante, que se extiende al suroeste más allá de los picos más altos del Sinaí hasta el Mar Rojo y el Holgazán de Aqaba, y al noroeste sobre las colinas del sur del Sinaí hasta el país más bajo.
Wadi el-Leja: un valle de ermitas escondidas
Otra excursión gratificante es a Wadi el-Leja, que flanquea el banda oeste del monte Sinaí y contiene muchos lugares venerados como sagrados.
A la entrada del valle, a la derecha, se encuentran las ruinas de las chozas en las que SS. Cosme y Damián vivieron como ermitaños, y una capilla dedicada a los Apóstoles pero nunca se utilizó. A la izquierda está el arruinado Monasterio de El-Bustan.
Más allá del Monasterio de El-Bustan está el Piedra de Moisés, de la cual Moisés sacó agua golpeándola con su vara. Se tráfico de un pedrusco de roca castaño rojizo de 3,6 metros de consideración dividido en dos partes por una veta de pórfido de 40 centímetros de espesor en el banda sur.
Se dice que el agua fluyó de 12 cavidades en el pórfido, una para cada una de las tribus de Israel (ahora faltan dos de las cavidades). Sobre la roca hay varias inscripciones sinaíticas.
A unos dos kilómetros al sur de la Piedra de Moisés se encuentra el Deir el-Arbain, el Monasterio de los Cuarenta Mártires.
Es un edificio sin pretensiones con un gran carmen. En la parte superior rocosa hay un manantial, y cerca de este, una cueva en la que se dice que San Onufrio vivió como ermitaño. El monasterio fue negligente en el siglo XVII, pero todavía está ocupado ocasionalmente por algunos monjes.
Monte Santa Catalina
El medra del monte Santa Catalina (Gebel Katerin) de 2.642 metros, la montaña más suscripción del Sinaí, es más atosigante que el del monte Sinaí y solo debe realizarse si tiene un nivel de condición física moderado.
La ruta alrededor de la cima desde Deir el-Arbain está marcada por mojones levantados por los peregrinos.
Puede hacer mucho frío en la cima y la cocaína se acumula en las grietas de la roca hasta el verano.
En la cima hay una pequeña capilla modesta y algunas irregularidades en el suelo, explicadas por los monjes como las marcas dejadas por el cuerpo de Santa Catalina, que se dice que estuvo aquí posteriormente de su ejecución durante 300 (algunos dicen 500) primaveras antiguamente de ser revelado por la luz que irradia de ella.
Desde la cima, hay magníficas vistas, interrumpidas solo por la enorme masa de Gebel Umm Shomar (2.575 metros) al suroeste.
Visibles al sureste son el holgazán de Aqaba, las montañas árabes y, cuando hace buen tiempo, Ras Muhammad en el extremo sur del Sinaí.